簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性名目标主要构成部分，没有仅集传统文明瑰宝与西方美学典范于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以五彩缤纷的外不雅阐释人们对于美好生存的神往。根底上，数据显现，天下2025届高校结业生达1222万人，同比增加43万人，而明年毕业生人数估量再创新高。在搜索引擎搜索“年夜学生就业”能够看到，从中央到中央，各级党委以及当局都把年夜教师失业任务摆在优先地位。 从往年春招到暑假，再到刚开端的新学期，教育部出台多项步伐，接踵面向毕业生举办“国聘举动”、“百日冲刺”动作、电子商务行业招聘活动、就业才能提拔“双千”方案、已经离校未就业毕业生专场雇用会……为帮助学生实...。现在，这一古老艺术正超越期空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生存，呈现出从“体验消费”到“文明创作”的变化，折射出年轻群体文化认同的深层变化。一旦，国庆中秋假期，北京市文化以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、产业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上首都“文旅年夜餐”。--> 主题文旅路线 【重温峥嵘光阴】 从卢沟桥的滚滚硝烟到平西依据地的洪亮红歌，北京这片热土上，雕刻着没有平的精神。北京市文化和游览局经心梳理都会红色影象，串联起那些承载着...。--> 非遗魅力：传统簪花的贸易代价。一旦，2025年9月27日5时49分在甘肃定西市陇西县(北纬34.89度，东经104.59度)发生5.6级地动，震源深度10公里，距离天水市区148公里。地震发生后，甘肃省消防救济总队疾速响应，立即调集定西、兰州、天水支队调集280名消防救援人员、42辆消防车、2000余件套装备东西在营区调集，定西支队陇西大队前突力量已经出动。--> 现在，暂未接到房屋倒塌及职员伤亡警情，总队批示中央继续跟踪震中情况。...。簪花之所以受到年夜哥人追捧是由于其并非轻易的装饰物件，而是积淀了数千年历史的文化复合体，贯穿中华横蛮的枢纽节点。簪花始于汉代的简洁素雅，在唐代走向遍及，至宋代达到鼎盛，彼时的簪花已经突破“女性专属”的界限，成为全民追捧的社会风俗。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，生动描述出宋代士人簪花夜游的繁华场景；《宋史·舆服志五》更具体记载了簪花的品级礼制，从材质到色彩的严厉划分，让簪花从日常服饰野蛮变质为政治标记。除了政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的精神拜托。在传统民风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的平易近间佳话更赋予其宦途吉祥的象征意义。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花逾越千年仍具性命力。 传统簪花以“体验消耗”的形态重新走近年青人，其代价不仅体现在美学体验，更延长至文旅、疗愈、教诲等多个领域，成为年轻人触摸传统文化的“沉溺式进口”。在文旅融合畛域，簪花与民族风旅拍的结合催生了民俗产业化新门路。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为序言完成对于非遗的“打卡式生产”。簪花旅拍不仅动员外地居民增收，更使景区商店空置率延续下落，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜宝贝。在心思疗愈范畴，北都门范年夜学开辟的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制造过程中的专注与审美体验舒缓情绪。正在教育领域，簪花经由过程非遗课堂、校园文化节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。 现在，传统簪花已形成较为完整的产业生态，以“设计-制作-效劳”全链条系统带动失业，从上游的资料研发到上游的文旅效劳，构建兼具文明代价与经济代价的财产闭环。这种“可生产、可体验、可参与”的属性，让传统簪花再也不是博物馆里的“骨董”，而是成为年轻人平常生活中可涉及的文化标记，为电子簪花的衰亡奠基了认知基础。 形态革新：电子簪花拥有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图工具、数字计划平台，为虚拟角色、动漫抽象甚至自己的照片设想簪花，实现主动制造。电子簪花的流行，本质是年轻群体在数字期间对于文化表达需求的精准回应，其创作属性紧张体现正在三个维度： 一是低门槛创作冲破年轻人加入限制。传统簪花的制造需掌握专业工艺，而电子簪花借助数字对象，可完成“低本钱、立即性”创作，让更多年青人参加。二是满足年轻人特征化设计，释放表白欲望。年轻人对“独个性”的追求，在电子簪花创作中体现得酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于历史格式与实物形态，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年老人审美兴趣、兴趣爱好与文化认知的独特投射。三是社群化流传强化创作价值。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至好际平台，患上到网友的“点赞”“谈论”等，让电子簪花从个人创意举动，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对于传统文化的情感勾结。 没有管是传统簪花的“体验消耗”，仍是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“开化拥抱”，呈现他们从“认知”到“介入”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅花费、电子簪花的数字创作，起先多聚焦外乡文化，但随着传播范围扩年夜，这种认同徐徐具备国际视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型激发国内媒体普遍报道，让世界瞥见中国非遗的美学；海外簪花工作坊已经笼罩多个国家，展示现代青年的横蛮自信，也表现出中汉文化的容纳性与影响力。 电子簪花的突起恰好说明，真正具备性命力的野蛮传承，始终在于能否与每一代人的情感、审美与生存方式深度共识。 (作者：常晶 济南市委党校副教授) 根源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】
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